從頭到腳說健康 第二部分

醫學治療上，最難治的病是神志方面的病——心神難調。

有句成語叫「心猿意馬」，即心思像猿猴一樣總在動，沒一分鐘消停；意念就像馬一樣永遠在飛奔。而這種心猿意馬的狀態會讓頭腦總得不到休息，養生也就無從談起。這個成語其實告訴我們，在我們人身體裡，「心」和「意」表現出了一種嚴重的「無常」。而傳統健身術中的「調心」正是通過一些方法，讓我們能在「無常」 中追求到「有常」。

人生在世，為什麼會窮盡一生追求愛情，追求一個穩定的家庭生活呢？人的這種追求表達出了一種什麼意願呢？在萬事萬物的無常中，人在勉為其難地追求著「有常」，就想要那麼一點永恆的東西。所以，女人就老會傻傻地問：「你愛我嗎？」「你會永遠永遠愛我嗎？」滄海桑田，世事無常，萬事萬物都在不停地變化當中，穩定、長久，是人最想得到的幸福。

調息——升降開合、按摩臟腑

肺活量大的人壽命較長

人一生的呼吸包括腹式呼吸和肺部呼吸。嬰兒在母腹中採用腹式呼吸，他靠臍帶從母親那裡得到營養；人出生後在臍帶剪斷的那一瞬間，告別了腹式呼吸，開始了後天的肺部呼吸。所以說，小孩子的出生其實是一個很危險的過程，因為這是呼吸轉換的過程。過去的接生婆都知道，小孩子出生時最可怕的一件事情就是不哭，所以都是在剪完臍帶後在小孩子的屁股上拍一巴掌，小孩兒哇哇一哭，全家就放心了。

在五臟與五聲的對應關係中，肺對應的就是哭聲，所以肺主悲。如果我們在生活中碰到那種動不動就愛哭、愛掉眼淚，特別愛抱怨的女孩兒，大多就屬於肺氣虛弱的人。另外，小孩兒沒事在那哇哇地哭，多是在那鍛煉肺呢，我們不要孩子一哭就趕緊去抱、去哄，要觀察一下，只要不是掉眼淚的哭，說明他不是餓了，哭會兒對身體有利。從小就鍛煉好了肺，一輩子都受益。

有數據表明，肺活量大的人壽命相對長。中國養生學自古就認識到了人呼吸的重要性，所以把「調息」作為體育健身的要點。

調息在傳統健身術的「六字訣」中表現得最深刻。六字訣就是通過發六種不同的聲音來調節五臟，鍛煉身體的。

首先，我們來看看調息的「息」字是什麼意思？

「息」 字的上面是自己的「自」，「自」代表「鼻子」，甲骨文裡就是人鼻子的樣子。「息」字下面是個「心」字。所以，「息」表達的就是鼻子和心之間的一個交通的過程。

一呼一吸為一息，它代表兩個動作，一個是呼，一個是吸，兩個連貫的動作加起來才稱之為「息」。

調息八字箴言

調息的核心點其實就八個字：升降開合，按摩臟腑。

傳統健身功法的動作中，有升，有降，有開，有合，它是一個全方位、立體的鍛煉方式。比如易筋經的「兩手托天理三焦」這一勢，兩隻手在上，膈肌向下，增大膈肌的運動，重點在通暢三焦；「調理脾胃須單舉」這個動作，一隻手在升，另一隻手就是在降；「左右開弓似射鵰」這一勢則是一隻手在開，另一隻手在合。

中醫講，人體生命活動的關鍵就在於氣的運動，因此所有的動作，無論是升、是降，是開、是合，處處都有氣機的問題。而呼吸作為一個最易被觀察到的調整氣機的手段，也有著升降、開合、陰陽的屬性。吸為陽，呼為陰。存氣閉息可以祛寒；呼出濁氣可以清熱。呼吸與動作配合的基本原則就是：起吸呼落，開吸合呼。重點在於守息。

升降開合是為了按摩臟腑。

五臟在上，都在肋骨圍成的胸腔內；六腑在下，在胸腔之下。

五臟被肋骨擋住了，所以通常我們無法直接接觸到五臟。拿臨床上突然心臟停止跳動了的病人來說，西醫急救會用電擊。只有用電擊那麼大的力量才能刺激到心臟。

那在科技不發達的古代，人們要怎樣做才能刺激、鍛煉五臟呢？中國古人非常聰明，他們發明了通過調息、通過按摩六腑來間接按摩五臟的方法。

人的髒和腑是表裡關係。五臟為裡，六腑為表。五臟為陰，六腑為陽，因為六腑總在不斷地運化，它主動。我們只要動了陽，陰就會跟著動起來。

從中醫上講，平時要想保養心，就可以去按摩小腸，因為心與小腸相表裡。肺的問題呢？我們可以去按摩大腸，肺與大腸相表裡。脾我們碰不到，我們可以去動胃。所以，沒事的時候多揉腹很有好處，等於間接按摩了五臟。傳統健身術中有很多動作都是在活動腹部的，比如五禽戲中的「熊運」就是在動腹，把人體的氣機上下帶動起來。

說簡單點，調息就是在一呼一吸之間，讓我們的肚子或收緊或膨脹，靠腹部的運動來調整五臟的生存環境。

腹式呼吸對臟腑下垂症、脫肛、痔瘡等病都有好處。每天練練傳統健身術，可在提肛、收腹之中，讓臟腑變得強勁有力，達到防病祛病的效果。

告別流感從強壯肺氣開始

我們鍛煉身體尤其是要練肺氣。現在得流感的人很多，一年四季得感冒的人擠滿了醫院，特別是小孩兒，患感冒的尤其多，這跟肺氣嬴弱有很大關係。

現代人肺的問題已經走到了懸崖邊上，如果不能很好地解決，後果會很嚴重。

首先，肺為嬌髒，它是人體最後一個起動的臟器，很容易受到寒邪的侵襲，所以保健康要先從保護肺開始。

其次，肺主一身之氣。人的活力都來自於氣血，肺氣虛了，人就會感到全身沒勁。這個道理在人上歲數後，感受會特別深。

第三，肺司呼吸，肺統管人的呼吸。一個人如果呼吸順暢的話，心情就很愉悅。假如連起碼的呼吸都不順暢了，根本就談不上有好的生活質量。比如現在很多人有胸悶氣喘的毛病，動不動就得歎口氣，這就是膈肌的運動能力變弱的表現；而哮喘就更是腎不納氣的表現了。

我們其實可以做個深呼吸感受一下，看吸進來的氣走到哪兒了？很多人都只能走到胸，能走到丹田的人很少。為什麼？因為肺缺乏鍛煉。我們要有意識地多做腹式呼吸鍛煉法，每天拿出幾分鐘甚至十幾分鐘的時間來練習呼吸和訓練腹部的協調性。

從陰陽上講，吸是主動的，為陽；呼是被動的，為陰。吸氣的時候，腹部收起，呼氣的時候腹部放鬆。這種調息的鍛煉有一個要點——屏息，一定要有短暫的或者逐漸增長時間的閉息。屏息可以讓氣機在五臟六腑中滾蕩，等於在按摩臟腑，對身體大有裨益。

第四，肺與大腸相表裡。肺既怕熱，又怕寒，尤其容易受寒邪侵襲。所以，我一直都強調，要少沾冷飲，尤其是年輕人，要管住嘴，不圖一時之快。一旦形成肺寒，就容易形成胃寒，再往下走，導致腎寒。同時，因為肺與大腸相表裡，所以還有可能造成大腸寒，導致拉稀等。

人的大便可以看出很多問題。要學養生，我們就要在日常生活中學會觀察自己的大便。

單純的腹瀉，叫「食谷不化」，吃什麼拉什麼，沒有消化吸收，多屬於胃寒。胃有陽明火，就好像一團溫火，可以慢慢地把飯溫熟。陽明胃氣不足，就無法消化食物，導致餐洩。

還有一種情況是排出來的大便非常稀，裡面不帶熱氣或者沒有肛門的灼痛，這就不屬於熱證，多為腸寒引起的。一般老人偏易患腸冷、胃寒，這和腎氣虛虧有關。可通過經常搓熱手掌按摩腹部的神闕穴來保養。如果老人五更洩或早晨一起床就拉稀的話，可適當吃點理中丸，用艾條熏灸一下腹部的氣海穴和關元穴也是很好的解決途徑。

有人說「千金難買老來瘦」，人歲數大了，是胖些好還是瘦些好呢？其實這個問題沒法給定論，人的胖瘦跟很多因素相關（比如遺傳），不僅僅是飲食所致。但突然瘦下來肯定不好，那叫脫肉，是病。胖瘦並不重要，重要的是脾胃是否好。人身體好的標誌是什麼？能吃能睡能拉。沾枕頭就著，看見飯就香，上廁所拉得痛快。這三件事都好，人的身體就好，我們別太在意胖瘦。

第五，肺主治節，就是肺氣同我們全身的關節都有關係。老人的關節疼痛，尤其是在節氣轉換的時候出現關節疼痛的話，也多跟肺氣虛相關。

第六，肺主皮毛。我們皮膚上的很多病症都是肺有問題造成的。比如人過度焦慮的話，就會使肺受影響，繼而影響到皮毛，導致牛皮癬等各種皮膚病。

第七，肺主肅降。肺氣一定要往下降，人才健康。

有的人一到凌晨三點就醒，睡不著了，這就是肺氣不降導致的。拿五行來說，就是土不生金，肺氣不足是脾胃有問題造成的。中醫將人體視為一個整體，不會就事論事，而是根據陰陽五行的理論，發現問題的根源，從源頭下手醫治。

女人為什麼愛問「你會永遠愛我嗎？」

醫學治療上，最難治的病是神志方面的病——心神難調。

有句成語叫「心猿意馬」，即心思像猿猴一樣總在動，沒一分鐘消停；意念就像馬一樣永遠在飛奔。而這種心猿意馬的狀態會讓頭腦總得不到休息，養生也就無從談起。這個成語其實告訴我們，在我們人身體裡，「心」和「意」表現出了一種嚴重的「無常」。而傳統健身術中的「調心」正是通過一些方法，讓我們能在「無常」 中追求到「有常」。

人生在世，為什麼會窮盡一生追求愛情，追求一個穩定的家庭生活呢？人的這種追求表達出了一種什麼意願呢？在萬事萬物的無常中，人在勉為其難地追求著「有常」，就想要那麼一點永恆的東西。所以，女人就老會傻傻地問：「你愛我嗎？」「你會永遠永遠愛我嗎？」滄海桑田，世事無常，萬事萬物都在不停地變化當中，穩定、長久，是人最想得到的幸福。

金婚、鑽石婚，五六十年風雨坎坷一道牽手走過，這是多麼不容易的事啊！想想都覺得這是一種無上的幸福與幸運。人要懂得感恩，要感謝對方對自己的長久的忍耐。修心的要點之一就是學會感恩，懂得寬容。

我們人生在世都想求兩個字——「福」和「壽」。很多人還去求「祿」，說句實在話，「祿」如浮雲，浮雲是沒有根的。求福報，求健康長壽，都很好，但是健康長壽的根兒在哪？四個字——「涵養德行」。人要涵養自己的德行，要修煉自己，這能得福壽，這才是根本。

傳統體育健身強調「收猿心，拴意馬」。通過調身或其他方式，把如猿猴一樣的心收回來，拴住如奔馬般的意念，使心神做到有常和安定。

調心的方法有三：

第一，把心思放在動作上。當我們把全部的心思都放在動作上時，就可排除雜念。

收心要收眼神。比如，我們練 「左右開弓似射鵰」這個動作的時候，眼睛就盯住了手上的商陽穴，這樣，你的氣機就會凝聚在這兒，心神自然得到了安定。

我們常說「凝神定氣」，神在哪？神在眼，機在目，全在眼神裡。眼神在上，氣機在上；眼神在下，氣機在下。假如您有高血壓，這時候孩子惹您生氣了，您氣往上頂，不犯病才怪。處理方法很簡單，您就根本甭搭理他，較那個勁兒幹嗎呢？我教您一招，坐好了，把腳趾頭翹起來，眼睛就盯著腳趾頭，盯一會兒氣機就下來了，事兒也就過去了。生氣是什麼？生氣就是拿別人的錯誤來懲罰自己。千萬別跟自己較勁，這就是養生原則。

五臟六腑的神氣全都聚集在眼睛上。我常講，電腦就是個大惡魔，長時間地盯著電腦，你的神氣全被奪走了。我們要常閉眼，眼皮就像個門簾，沒事兒就把門簾垂下來呆一會。導引術裡面有一個護眼神的方法叫「熨目」，就是把手心搓熱了，空掌捂在眼睛上閉眼呆幾分鐘，常用電腦的人要記住多做。

第二，做好起勢和收勢。調心依靠的就是起勢和收勢。起勢的所有動作就是為了靜心，將心思收回來。收勢重在引氣歸元，將心思收在神闕。

第三，音樂可安神。天底下只有音樂可以作用於神明。我們沒事的時候可以多聽一些中國傳統音樂，它的樂曲比較輕柔、舒緩，如行雲流水，容易安神。您別說聽音樂可以安神，就去聽個歌劇《蝴蝶夫人》或什麼搖滾樂一類，那都是大起大落的音樂，聽了就激動，別想安神靜心了。

運用好聲音，是可以調心安神的。傳統健身術中的六字訣功法，就是一種很好的利用聲音來調心鍛煉的方法。比如，「噓字訣」可去肝的郁滯，「呼字訣」可祛脾胃的郁滯等。


「懸葫濟世」與「抱一守一」

調心即調神，調心的原則為四個字——「抱一守一」。

「一」 字在《說文解字》中的解釋為：「惟初太極，道立於一，造化天地，化成萬物。」 「一」在神話思維中並不只是單純的數目字，而是喻指創世之前的渾沌狀態。

「一」的大篆為「壹」，樣子像一個葫蘆。古代流行煉丹術，煉好的丹藥都放在葫蘆裡。煉丹爐的外形也是葫蘆狀。過去醫生如果外出行醫，隨身攜帶的中藥也多放在葫蘆裡保存，所以有「懸葫濟世」的說法。

葫蘆的外形上面是一個圓，底下還是一個圓。其寓意為上為天，下為地，中間連通。葫蘆的形狀蘊含著一個概念——陰陽渾沌。

所以「抱一守一」的含義就是要讓我們的心神處於一種渾沌的狀態。

中醫認為，五臟皆有神明。五臟調養好了，也就可以相應地調節心神。

心的神明是神。古人講「心之官為思」，也就是說，人的心血足了，神志就清明；心血不足，人就心慌難受，腦子也就不清楚。我們在生活中常說「把心放在肚子裡」。這句話是什麼意思呢？心在五行中對應的是「火」，火性炎上，把心氣放低一點，對生活的要求別太高，就是養生了。

六字訣中的「呵字訣」就是幫助心神往下走的，可以下心火。

脾的神明為意。心猿意馬的「意」實際上指的是脾神。中醫講，思傷脾。整天胡思亂想就會暗耗腎精，傷脾。此外，好攀援也傷脾。

有的人很有趣，被別人看了一眼，回家就瞎想，她為什麼看我啊？是因為她昨天管我借菜刀，我沒借給她嗎？她看我一眼，是不是想對付我呢？……胡思亂想一大堆，越想越覺得對方有陰謀。其實那個人只是很無意地看了你一眼，你心裡就攀援出一大堆東西來，這就是典型的胡思亂想。你要是實在為這個事痛苦，不舒服，很簡單，就直接找她問問，你為什麼要看我一眼，這樣也就不胡思亂想了，何苦折磨自己，傷了脾神。

肺的神明為魄。我們經常講「魂魄」一詞，肺的神明就是魂魄的「魄」。中醫講，憂傷肺。我們尤其要注意「杞人憂天」的問題。總是成天到晚擔心天會不會塌下來，大事小事都擔心，這就是肺氣虛的象，魄不足。

腎的神明為志。現實生活中，主要有兩樣東西會侵害我們的身體，一是內因，二是外因。外因指自然現象或者風寒暑濕燥火等六淫、六氣，內因主要就是指情志。

人在情感上受的傷害往往遠超過肌膚的外傷，有的人甚至邁不過這個坎，選擇自殺。傳統體育健身強調調心、調神，也是從某種程度上盡可能地讓我們的情感不受傷害或少受傷害。

比如，很多流行病很有意思，越是害怕的人越容易得。為什麼？中醫叫恐傷腎，人體的元氣藏於腎，人一害怕，就會傷到腎，傷腎就傷元氣。元氣就相當於西醫裡常說的免疫力，人的免疫系統受到損傷，免疫力就會降低，人就易染病。

還有一個大家都知道的現象：人年輕的時候往往不怕死，做事膽子大；而歲數越大，往往越怕死，越容易受到驚嚇。原因就在於年輕時身體強壯，腎氣充足，而歲數大了身體開始虛弱，腎氣不足，導致膽小怕事。

怎麼治療恐懼呢？首先，習能勝恐，習慣就能戰勝恐懼。比如，人一拍桌子，你就害怕，再拍你還害怕，又一哆嗦。可是要天天拍，你就不哆嗦了，習慣了，不怕了，這就叫習能勝恐。再有，把事情想清楚了就不怕了。當你把一件事最壞的結果都想好了，自然你就不那麼害怕了，無非如此了，愛誰誰吧。

肝的神明為魂。握固法可安肝魂。握固的動作為：四指相握，大拇指掐在無名指指根處。握固法如果能再結合蹲馬步的話，效果會更佳。

八段錦裡中有一個動作安神的效果特別好，叫「搖頭擺尾去心火」，它能安神定志，使心腎相交。